วิธีบูชาเทวดา ปรับพลังงานสถานที่เพื่อเสริมมงคลด้วยตนเอง
สำหรับบ้านที่มีศาลเจ้าที่ ตี่จู่เอี้ย
ปัญหาที่มีผู้สอบถามมาก เจ้าที่แรง (โดนรุกร้ำ รบกวนจากเปรตชั้นต่ำ คุณไสยมนต์ดำ อาถรรพณ์ คำแช่งใดๆ)
ปัญหาที่มักพบเสมอ ...
เจ้าที่เจ้าทาง ศาลพระภูมิให้โทษ หรือตั้งแล้วมีแต่เรื่องวุ่นวาย กังวล โดนผจญด้วยภัยภูติ
สร้างทับที่ทับทางผ่าน สร้างทับจอมปลวก (จอมปลวกตั้งในทิศไม่เป็นมงคล เช่น ทิศตะวันออกเฉียงใต้กับ ทิศตะวันตก
หรือจอมปลวกขึ้น รุกล้ำบ้านจะเป็นอันตรายแก่บ้านเรือนไม่ว่าในทิศใดๆก็ตาม
สร้างติดป่าช้า สร้างทับวัดเก่า มีแต่เรื่องวุ่นวาย เดือดเนื้อร้อนใจ เพราะเปรตอสรุกาย เข้าสิงในศาลบูชา หรือเปรตอสุรกายครอบครองที่นั้นๆ
ศาลบูชา ขวางทางประตูบ้าน ขวางทางเดิน เงาบ้านทับ ใกล้ที่สกปรก อึบทึบ เกะกะ
ศาลบูชาที่อยู่ใต้เสาไฟฟ้า ตรงทางสามแพร่ง สี่แพร่ง ทางโค้ง ทางเลี้ยวมักเป็นจุดรวมของเปรต อสุรกาย บริวารทั้งหลาย
ถ้าไม่มีคาถาอาคม หรือฝึกจิต ไม่ควรตั้งในสถานที่แบบนี้
รบกวนลองสังเกตศาลพระภูมิเจ้าที่ว่าหันทิศมงคลหรือไม่ ต้องตรวจสอบให้ดี
โบราณนิยมหัน ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ทิศเหนือ ทิศใต้ ทิศตะวันออก
ไม่นับศาลบูชาแบบอื่น ที่ตั้งในคติอื่นซึ่งมีมากแบบ แล้วแต่ความนิยม
ถ้าไม่จำเป็น หรือไม่มั่นใจ ก็ไม่ต้องตั้งศาลใดๆในบ้าน ตั้งตี่จู่เอี๊ยแทนได้
.jpg)
แต่ถ้าดีที่สุด มีพระพุทธรูปบูชาในห้องพระไว้สักการะ ใช้การสวดมนต์ แผ่เมตตา ทานศีลภาวนาอุทิศ
หรือสร้างเขตป้องกัน ตามวิธีที่ได้แจ้งแทนก็พอแล้ว
หากไม่มีศรัทธา ไม่รู้ชัด ไม่มีเวลาดูแลสิ่งที่จะตั้ง อย่าได้ตั้งเลย ใช้การบูชาพระสวดมนต์แทนจะดีมาก(แล้วแต่กรณี)
สำหรับผู้ที่ตั้งศาล ถ้าตั้งแล้วดีไม่จำเป็นต้องแก้ไข
แต่ถ้าตั้งแล้วมีเรื่องวุ่นวายประสบกับจังหวะของกรรมอกุศลส่งผลก็อาจมีปัญหาได้
เคราะห์ร้ายจะมีภูติเปรตไปอยู่แทน
วิธีบำบัดแก้ไขคือ
1. อย่างเบา ไม่ต้องรื้อถอนศาล
ให้หาธาตุกายสิทธิ์บรรจุใต้ฐานศาล (ที่จริงควรบรรจุตั้งแต่วันตั้งเพื่อป้องกันภูติ อสุรกาย สิงทับ)
แต่ถ้าช้าไปก็วางไว้ใน ศาลแทน เช่น ข้าวตอกพระร่วง แร่น้ำพี้ แก้วโป่งข่าม หินพระธาตุสามร้อยยอด
ควรแช่น้ำมนต์มากวัด แล้วตั้งจิตแผ่เมตตา กำหนดว่า ...
ไม่ให้เป็นภัยกับภูติที่ดี ให้มาช่วยกันสร้างบุญกุศล (อันนีี้แบบเมตตาไม่ได้ขับไล่)
หรือจะปลูกว่านไชยะมงคล ว่านนางคุ้ม ว่านนางกวัก ขมิ้น ไพล รดบูชาน้ำมนต์ ไว้ที่ศาลแทนก็ได้ กำหนดจิตเช่นกัน
2. ถ้าศาล ปลวก มีปัญหามาก ให้ทำน้ำมนต์ธรณีสารรดที่ แล้วถอนออก
นำไปส่งในที่ไกลไม่เป็นความสกปรกเลอะเทอะรบกวนผู้อื่น หรือสาธารณะ
ให้จัดเครื่องบูชาเทวดาตามสมควร มีหมากพลู ผลไม้ บายศรีปากชาม
จุดธูป 16 ดอกปักบนศาล อีก 21 ดอกปักดิน ให้หาน้ำมนต์มามากวัดผสมใส่ขันน้ำมนต์
เทียนขี้ผึ้งแท้ 2 เล่ม ยอดทับทิม 7 ยอด ลูกมะกรูดเผาผ่าซีก 1 ลูก ส้มป่อย
ขันใส่ข้าวตอก ดอกไม้ เกลือ งาดำ งาขาว ปักธูป 9 ดอก เอาน้ำมนต์พรม
สวดคาถาชุมนุมเทวดา ไหว้พระ ขอศีล 5
แล้วทำน้ำมนต์ธรณีสารรดที่ และซัดหว่านให้ทั่ว จึงกรวดน้ำทำบุญให้ศาล
ปลวกที่ขุด รื้อออกไปจะได้ไม่สร้างกรรมก่อเวร เพราะภูติเปรตเหล่านี้ไม่สามารถไล่หรือทำลายได้
หากเขายังไม่หมดวาระกรรม ก็ยังวนเวียนอยู่ แม้จะนำไปทิ้งที่ไกลใดๆๆ เขาก็อาจมารบกวนได้
หรือผูกใจเจ็บอาฆาตพยาบาทตามวิสัยมิจฉาเทวดา มิจฉาภูติ เปรต อสุรกายที่ยังวนในภพมนุษย์
เที่ยวหาของเซ่นสรวงบูชา (ถ้าไม่จำเป็นอย่าขับไล่เลย ใช้กรวดน้ำทำบุญดีที่สุด แต่ถ้าไม่ไหวจริงๆก็ต้อง
จัดระบบบ้าง) คนที่มักมีปัญหาในเรื่องภูติ เจอสิ่งแปลกๆเพราะมีกรรมร่วมกันมาก่อน
ทางดีก็เพราะกรรมดี ทางชั่วก็เพราะกรรมชั่ว ทุกอย่างล้วนมีเหตุทั้งนั้น
3. หมั่นทำบุญไหว้พระ เจริญทานศีลภาวนาอยู่เสมอย่อมดี
ทำเขตป้องกันบ้านเรือนตามวิธีย่อมดี
การปลูกว่านพระตะบะ ว่านไชยยะมงคล ว่านนางกวัก ว่านนางคุ้ม ไพล ขมิ้น
บำรุงเลี้ยงให้ดีด้วยน้ำพระพุทธมนต์ นอกจากจะดีต่อสิ่งแวดล้อมแล้วยังช่วยสร้างการป้องกัน
สถานที่ด้วย
4. ควรชำระสถานที่ตามวิธีที่แนะนำไว้เสมอจะดีมาก
สร้างเขตมงคลของบ้านเรือนด้วยการฝัง วัวธนู หินอาคม ธาตุกายสิทธิ์ แก้วโป่งข่ามข้าวตอกพระร่วง หล็กน้ำพี้
แล้วกำหนดจิต... ขอความคุ้มครองบ้านเรือน ป้องกันภัย สิ่งชั่วร้าย คุณไสย ของอวมงคลต่างๆ
โดยแช่ธาตุกายสิทธิ์นั้นในน้ำมนต์มากวัดที่คนบูชาแล้วบรรจุใส่ขวดแก้ว ฝัง 4 ทิศรอบบ้าน
สวด ด้วยอิติปิโสพุทธคุณ 108 จบ กรณียเมตตาสูตร 9 จบ ก็ใช้ได้
ทุกวันพระรดด้วยน้ำอบในที่ฝัง หรือปลูกดอกไม้หอม บัว ในที่ฝังก็ได้
เป็นการทำเขตมงคลบ้านเรือน ที่ช่วยป้องกันภัยได้ดีวิธีหนึ่ง
.gif)
นะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะ (3 จบ)
อะระหังสัมมาสัมพุทโธภะคะวา พุทธังภะคะวันตังอภิวาเทมิ (กราบ)
สวากขาโตภะคะวะตาธัมโม ธัมมังนะมัสสามิ (กราบ)
สุปฏิปันโนภะคะวะโตสาวกสังโฆ สังฆังนะมามิ (กราบ)
ถวายชีวิตเป็นพระรัตนตรัยบูชา ขออานุภาพคุ้มครอง
พุทธังชีวิตังยาวะนิพพานังสรณัง คัจฉามิ
ธัมมังชีวิตังยาวะนิพพานังสรณัง คัจฉามิ
สังฆังชีวิตังยาวะนิพพานังสรณัง คัจฉามิ
ทุติพุทธังชีวิตังยาวะนิพพานัง สรณังคัจฉามิ
ทุติยัมปิธัมมังชีวิตังยาวะนิพพานัง สรณังคัจฉามิ
ทุติยัมปิสังฆังชีวิตังยาวะนิพพานัง สรณังคัจฉามิ
ตติยัมปิพุทธังชีวิตังยาวะนิพพานัง สรณังคัจฉามิ
ตติยัมปิธัมมังชีวิตังยาวะนิพพานัง สรณังคัจฉามิ
ตติยัมปิสังฆังชีวิตังยาวะนิพพานัง สรณังคัจฉามิ
ตั้งจิตถึงศีล 5
ละเว้นจากการฆ่าสัตว์
ละเว้นจากการลักทรัพย์
ละเว้นจากการปนะพฤติผิดในกาม
ละเว้นจากการพูดเท็จ
ละเว้นจากการดื่มสุราของมึนเมา
ขอบุญศีลนี้เป็นฐาน ผนวกน้ำกรวดหมายทานทานศีลภาวนา ทุกชาติภพ ขอจบถวาย เป็นกายะพุทธัง วาจายะธัมมัง จิตตายะสังฆัง ดังแก้วสารพัดนึกจินดามณีโชติฤทธิ์ป้องกันภัยนานาจากปวงอกุศลจิต มิจฉาทิฐิอกุศลเทวปุตมาร ไสยะมนต์ดำอำนาจเดียรถีย์นอกรีตจงเบาบางจางสลาย ให้มีจิตมั่นในพระรัตนตรัยหากเป็นแรงกรรมวิบากส่งผลมา ให้ทำจิตขออโหสิกรรม เร่งกระทำทานศีลภาวนา แผ่เมตตากรวดน้ำให้ขอจงเป็นสุขสันติอย่าเบียดเบียนกันและกันเลยจงอยู่เป็นสุขๆๆๆๆเทอญ แล้วจึงกำหนดใจถึงพรหมเทพเทวดาผู้ทรงสัมมาทิฐิปราบอริมาร มีท่านท้าวสหัมบดีพรหมผู้เป็นใหญ่ ท่านท้าวอริยะพรหมสุพรหม ท่านท้าวอริยะพรหมปรมัตตพรหม ท่านท้าวมหาพรหมสนังกุมาร ท่านท้าวมหาพรหมติสสะพรหม ท้าวมหาพรหมหาริตะ ท่านท้าวมหาพรหมชินะปัญจะระ (สหายพระพาหิยะเถระอรหันต์ผู้บรรลุเร็วพลัน) ท้าวมหาพรหมยมราช ท้าวมหาพรหมพระกาล ท้าวมหาพรหมอินทราธิราช ท้าวมหาพรหมฆฏิการพรหม และองค์พรหมสมาธิฌานต้นวงความรู้เวทวิทยาทุกสายแต่บรรพกาล พระฤาษีอุทกดาบส อาฬารดาบส ผู้ทรงพรตเวทมนตรามุณีทุกชั้นฟ้า พระบรมครูทั้ง109พระองค์ พระตาวัวพระตาไฟพระนารอด พระนาไลยะพระปไลโกฏิ พระกัสสะปะ อันชนนับถือมายาวนาน พระฤาษีจังตังกะปิละ บรมครูหมออาเตรยมุนี ตำแยผู้ถ่องแท้โรค พระบรมครูชีวกโกมารภัจน์ ท้าวเวสสุวัณจอมยักขาและภูติ อีกมหาราชทั้ง 4 ทิศนามท้าวกุเวรรุราชาจอมยักขาหนเหนือ ท้าวธตรัฐฐาราชาคนธรรพ์หนตะวันออก ท้าววิรูปักขาราชานาคราชหนตะวันตก ท้าววิรุฬหกราชาภูติหนทิศใต้ พระอินทราธิราช ท่านชนวสภยักขา สกทาคามี(พระเจ้าพิมพิสาร) อันสอดส่องมองโลก โปรดเสด็จมาประชุมล้างอาถรรพณ์ ขอทวยเทพสัมมาทิฐิในสากลโลกจักรวาลมาประชุม ขอน้อมพระบารมีมาชำระปวงคุณไสยไพรี อันกระทำย่ำยีทั้งปวง พระราหูมาล้างปวงเขากระทำไว้ จงระงับดับหายจากกายกายาวาจาจิต ขอเทพยดาพรหมพระโพธิสัตว์มุณีฤาษีผู้มีฤทธิ์สมถะวิปัสสนา ผู้ทรงคุณทิพยะใดใดอันมีอยู่ในโลก ด้วยวาจาสัตย์พระรัตนตรัยมีคุณจริง พุทโธ ธัมโม สังโฆ ในเถรวาท วัชรมหายาน มหายานแผ่ไว้ยาวนานตราบปัจจุบันนี้ คุณอันเป็นมหาอนันตไร้ขอบเขต ข้าพเจ้าขอประนมนึกถึงมาสถิตในกายวาจาใจชำระดับล้างปวงคุณไสย คำสาป คำแช่ง อาถรรพณวิทยาใดๆๆๆ จงเสื่อมดับสู่ธาตุ4 คุณผีคุณคนคุณมนตราคำแช่ง ประกอบอักขระยันตราเป็นอักษรกลบทกลตารางความรู้ทางสายใด
ขอพระคุณครูอาจารย์ในสายนั้นมารับรู้ ลูกขอน้อมอโหสิกรรมแผ่ส่วนบุญกุศลให้ได้ประมาทพลาดพลั้งกายวาจาใจ
ขอจงได้อโหสิกรรมโปรดรับโมทนาบุญกุศลอันลูกนี้ตั้งจิตดีแล้วเทอญ
ขอสรรพสิ่งชั่วร้ายจงดับไปด้วยบุญบารมีทานศีลภาวนา และคุณครูประสิทธิเทอญ
นะถอน โมถอน พุทถอน ธาถอน ยะถอน
วาเคลื่อน คะคลาย ภะสลาย โสเสื่อม
ปิสูญ ติระงับ อิดับ
นามะรูปัง อนิจจัง
นามะรูปัง ทุกขัง
นามะรูปัง อนัตตา
กลับคืนสู่ดินน้ำลมไฟ
รูป อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
เวทนา อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
วิญญาณ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
สัญญา อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
สังขาร อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
สรรพกลทั้งปวง เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป
ทำดีได้ดีทำชั่วได้ชั่ว
คุณพระพุทธานุภาพไร้ประมาณ คุณธรรมมานุภาพไร้ประมาณ คุณพระสังฆานุภาพไร้ประมาณ
ประสิทธิเมเทอญ
.gif)
คาถาธรณีสารน้อย
โองการพินทุนาถัง อุปปันนัง พรหมมา สหปติ นามะ อาทิกัปเปสุ อาคะโต ปัญจะ ปะทุมัง ทิสวา นะโมพุทธายะ วันทะนัง ฯ
สีโร เม พุทธะเทวัญจะ นะลาเต พรหมะเทวดา หะทะยัง นารายะกัญเจวะ ทะเวหัตเถ จะ ปะระเม สุราปาเท วิษณุกัญเจวะ สัพพะกัมมา ประสิทธิเม ฯ
สัพพะพุทธานุภาเวนะ สัพพะธัมมานุภาเวนะ สัพพะสังฆานุภาเวนะ สัพระโสตถีภวันตุเม ฯ
สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง สิทธิการิยะ ตะถาคะโต สิทธิเตโช ชโยนิจจัง สิทธิลาโภ นิรันตะรัง สัพพะสิทธิ ภะวันตุ เม ฯ
พระคาถาธรณีสารนี้ ถ้าจะเล่าเรียนเวทย์มนต์คาถาอันใดๆ ก็ดี ให้เสกน้ำมนต์อาบเสียก่อนปัดเป่าเสนียดจังไรทั้งหลายดีนักแล
ทำน้ำมนต์เบิกพระเนตรพระก็ได้ ทำน้ำมนต์ถอนแก้กันอุบาทว์ทั้งปวง ฯ
คาถาถอนโบสถ์ถอนเสมา
สะมุหะเนยยะ สะมุหะนะติ สะมุหะโต สีมาคะตัง พัทธะเสมายัง สะมุหะนิตัพโพ เอวัง เอหิ ฯ
นะเคลื่อน โมถอน พุทคลอน ธาเคลื่อน ยะเลื่อนหลุดหาย ฯ
ตัสสะ ตัสสะ ตัสสะ
พุทธังปัจจักขามิ
ธัมมังปัจจักขามิ
สังฆังปัจจักขามิ
สะธัสสะพุทสัมมาสัมโต
หะระอะโตวาคะภะสะตัสโมนะ
9 จบ
คาถาบทนี้ ให้ใช้เสกน้ำมนต์ เอารดอาบแก้กระทำย่ำยีทุกชนิดทั้งคุณผีและคุณคน
เสน่ห์ยาแฝด แก้ลมเพลมพัด ฝังรูป ฝังรอย ใช้เสกแป้งพอกถอนคุณออกสิ้น
ถอนแก้กระทำได้ทุกประการ จะถอนหรือจะเรียกเข้าไข่ หรือเรียกใบบอนได้ทั้งสิ้น เสกไพลฝนทา
มนต์ขมิ้น ไพลกินล้างอาถรรพณ์ แก้ปวดบวมสารพัด พระคาถานี้สุดแต่จะใช้ใน
การถอนแก้ได้ทั้งปวงแล ฯ
ทุกอย่างสำคัญที่กำลังจิต
ให้มีสติสัมปชัญญะ อย่าประมาท อย่างมงาย อย่ากลัว
จิตที่มีกำลังย่อมเอาชนะปัญหาได้
ถ้าไม่ไหวจริงๆค่อยหาผู้รู้
หรือผู้มีวิชาในด้านนั้นๆ
มาสงเคราะห์
ตามบุญตามเหตุตามปัจจัยของตน
เป็นเรื่องละเอียดอ่อน
บุญดีย่อมมีสิ่งดีๆเกื้อหนุน